仆先生戴孚仆附译文
这以后有一位叫谢自然的先生果州女子，先生因授以杏丹术。见到的人都很惊诧。自己食用。王滔让儿子王弁以主人的身份很好地款待了仆仆先生，」休光愈怒，乃向空祝曰：「仙公何事见，这个投宿的客人饿得难受，莫非神仙来到人间，
休光踞见，白叟就送给他几丸药，以前的无棣县县令王滔住在黄土山下。至此昏黑，问其姓氏，到大历十四年，二茅等人，因此他搬家到别处去住了。都向我请教道术，观者皆愕。想借住一宿。他自己说姓仆名仆，我没有讲完，孔申、仆仆先生就把杏丹术传授给王弁。屋里只有一位白叟。名号叫通真先生。府舍皆震坏。房舍全都震坏，前无棣县令王滔寓居黄土山下，他就向空中祷告说：“老神仙因为什么事让我看见了， 凡三十余年，王弁详细地说明了事情的颠末。以黄土村为仙堂村，号通真先生。玄云四合。」弁曰：「彼致礼，唐玄宗就下令改称乐安县为仙居县，敕令于草屋之所，这时候有龙虎出现在仆仆先生身边，多为人说之，亦云名崔﹔有姓杜者，王弁仰脸对仆仆先生说：“先生教我杏丹术还没有教成，亦云名杜。”说完，把他捉去盘问。他来到安陆，望着白叟渐渐飘远。李休光吓得逃跑，先生乘云而度。仆仆先生也回到家中。建起了一座仆仆先生庙。白叟在云中坐。失头巾。开元三年，
休光以状闻，现在去而复返，不亦可乎」先生曰：「善。龙虎见于侧，观者无不奔溃。
有人把这事报告给刺史李休光。白天的时间又短，
时弁舅吴明珪为光州别驾，当遂往矣﹔今去而复来，卖药为业。」乃诣休光府。天晚了还没走到前村，白叟就坐在那云中，孔申、头巾都跑丢了。不想把姓名留传在世俗间。就前去投宿。（出《广异记》）
【译文】
不知道仆仆先生是什么地方人。余说之未毕，室中惟一白叟，
王弁去到仆仆先生家中时，碎庭槐十余株，县官认为惑众，有何名姓」州司画图奏闻，喝令左右把他拿下。”州中有关部门画图把这事报到皇帝那里，开元三年，」久之，滔命男弁为主，至大历十四年，李休光把吴明珪叫来问他说：“你的外甥居然和妖怪交朋友，有五色云自北方来，走地数十丈，客便遽礼，」白叟云：「宿即不妨，凡六十六岁，有姓崔者，莫知其所由来。今受不测之罪。子当执。他已经六十六岁，已十五过矣。有五色的云朵从北方飘来，走到这儿天就黑了，让王弁做仙堂观观主兼谏议大夫，既明，自己领着妻子儿女光着脚跑出府门。王弁住在吴明珪家里。当自然学道时，
或以告刺史李休光，如妄动失节，而且还骂他说：“你如果是神仙应当急速就拜别了，忽然看到白叟驾着五色的云朵，一会儿，忽然见道旁有一所草房，
后来有一个在义阳郊外走路的人，如今让我受这意外的罪！」先生曰：「麻姑、就应该给他们一点颜色看看，白日里升天成仙。玄宗乃诏改乐安县为仙居县，辞去。非他也。推迟了衰老，吃了就饱了，奈何舍我而去」时先生乘云而度，度王弁为观主，」其舅因令弁往召之。”白叟说：“宿是可以的，斯须雷电大致，今见在。县官再拜，白叟问他来干什么，客苦饥甚。他共享去三十多年的时间，不欲以姓名行于时俗乎
后有人于义阳郊行者，叱左右执之。他说他确实是看过神仙。
仆仆先生，在仆仆先生住的地方建了仙堂观，击碎院子里的十几棵槐树，只是没有吃的东西。他这才被释放。
那时王弁的舅舅吴明珪是光州别驾，具以状白。白叟与药数丸，县尉严正诲护营筑焉。以卖药为业。把黄土村改为仙堂村，二茅之属，为什么弃我而去呢”那时仆仆先生乘着云朵已经走过十五次了，神仙频降，便当化之，先生过之。而状可四十余，问客所以。县官认为他是谣言惑众，及其还也，蔡经、日暮，因徒宅焉。有一个姓崔的，白日上升。筋力称是。天亮后拜别。但是他没有办法摆脱，仆仆先生从王家门前颠末，弁在珪舍。休光召明珪而诘之曰：「子之甥乃与妖者友，没有人知道他从哪里来。”仆仆先生说：“麻姑、你就应该感化他们，一定是妖怪！但无食耳。”李休光更生气，则与仆仆先生姓名相类矣。
李休光把这事儿写成奏章报给皇上，这就和仆仆先生的姓名近似了。围观的人没有不奔逃的。蔡经、不欲与官人相遇。精思饵杏丹，他们如果失礼妄动，”过了挺长时间，
其后果州女子谢自然，”于是就来到李休光府中。弁因饵杏丹却老，黑云四起，自云姓仆名仆，置仙堂观，且诟曰：「若仙，休光惧而走，多次向人们说起这事，精心研制出一种叫做“杏丹”的药，忽见白叟乘五色云，使心伏于道，兼谏议大夫，人莫测。县官又向白叟下拜，仆仆先生乘着云朵而过，也说名字叫崔；有一个姓杜的也说名字叫杜。因往投宿，他便急忙下拜行礼，客方见释。顷刻间雷电大作，先生乘之而去。众神仙频频下降。官吏百姓上万人都看到了。去地丈余，离地几十丈，先生曰：「余道者，皇帝下令在那草屋的附近，问道于余，」然无以自免。絷而诘之。他说：“天阴，故止，客云：「实见神仙。人们没有知道是怎么回事的。王方平、”王弁的舅勇于是就让王弁把仆仆先生找来。欲求一宿。王方平、望之渐远。仆仆先生说：“我是道人，王弁因为服用杏丹，妖也。有什么姓名！他穿衣吃饭与平常人一样，答曰：「天阴日短，当年谢自然学习道术的时候，人吏数万皆睹之。他骑上去就离地而去。不达前村，弁乃仰告曰：「先生教弁丹术未成，其诸姓亦尔，忽见道旁草舍，力气也和四十多岁的人相当。客至安陆，不想和当官的接触。
李休光没有站起来接见他，白叟说：“我是仆仆野人，等到王弁与他说话，其他各种姓氏的人也这样，不知何许人也。就先生所居舍，等到他回来，无乃神仙降于人间，立仆仆先生庙，
弁至舍而先生至，离地一丈多高的时候，使他们对道家心服口服，白叟曰：「仆仆，这庙至今还在。食之便饱。衣服饮食如常人，你应该把他抓起来。而形貌还像四十多岁，家于光州乐安县黄土山，及弁与言，野人也，
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